خلاصة العمل في شرح بلوغ الأمل

فهي مصدرية والجملة بعدها في تأويل مصدر مجرور بالباء فيكون المعنى وأوحينا اليه بصناعة الفلك (والله أعلم).

وما اتى بها جواب القسم نحو وحق الله ما كنت عمى الشرح: أي الجملة الخامسة مما لا محل لها هي الواقعة جواب القسم سواء ذكر فعل القسم وحروفه نحو (اقسمت بالله لا فعلن كذا) وقوله تعالى: (وأقسموا بالله جهد ايمانهم لا يبعث الله من يموت) فجملة (لا فعلن كذا) و (لا يبعث الله) الى آخر الآية لا محل لها لانها جواب القسم. أو ذكر الحرف فقط نحو (والله لا صنعن كذا) ومنه قول الناظم: (وحق الله ما كنت عمي) وقوله تعالى: يس والقرآن الحكيم انك لمن المرسلين فجملة لاصنعن وانك لمن المرسلين لا محل لها وكذا جملة ما كنت عمي (والله أعلم). كذاك ما اتت جواب الشرط ولم تكن مقرونة بربط ومطلقا في باب لو ان تقترن برابط أو لا بذا الباب قَمِن

الشرح: أي الجملة السادسة مما لا محل لها هي الجملة الواقعة جواب شرط جازم مجرد من الفاء الرابطة ومن اذا الفجائية نحو (ان جاءك زيد اكرمه (فجملة (اكرمه (لا محل لها لوقوعها جواب شرط جازم بلا رابط، وهذا قيد في جواب الشرط الجازم.

أما الشرط غير الجازم فمطلقاً لا محل لجوابه أي سواء قرن برابط نحو (اذا جاء طالب علم فاجتهد في حقه) أو غير مقرون نحو (اذا استجارك مظلوم أجره) و (لو جاء عمرو لصافحته) و (لولا محمد لضاق الأمر)

- OY -