البركة في شرح القصيدة النحوية المشتركة

وفي حديث رسول الله جاء فلا ترتب عليه سلام الله متصلا لكنما الخلف فيه جاء مُشتهراً على ثلاثة أقوال فلا تجلا فبعضهم أعرب الزيدان مبتدأ كذلك المثلان بعده بولا وأعرب إنطلقوا من بعده خبراً كذلك إنطلقا مع جئن يا رجلا (1) وبعضهم قال ذا فعل وفاعله والإسم أعربه من بعده بدلا (2) هذا الذي حمل التنزيل سادتنا عليه حقاً وجار الله ما جهلا وفرقة تجعل الأفعال مُسندة للظاهرات وتلغي ما بها إتصلا قالوا فتلك علامات تدل على أحوال فاعل ذاك الفعل فهي كلا (3) والزم الخبر التأخير عالمنا مخافة اللبس إذ كانا قد إعتدلا في العرف والنكر فافهم مع صلاحية في الإبتدا نحو زيد عَمُ من كُفِلا

نواسخ المُبتدأ

وإن إتى ناسخ للإبتدا فله ما يستحق من الأحكام إذ دخلا فَإنَّ تنصب ما كُنت إبتدأت به وارفع بها خبراً تستكمل العملا واعكس لدى كان قُل كانت مَحجَّتُنا مُنيرة وانصب الجزئين قالوا أبونا أخو زيد إذا ابتدوا خلتم أبانا أخا زيد إذا انتقلا وما أبونا أخا زيد إذا سلبوا إن أبانا أخو زيد فرد عللا

(1) يا رجلا: أي: يا طالباً

(2) أي: بدلاً من الواو والنون على أنها هي الفاعل.

(3) أي: وغيرها من سائر الحروف

جعلا

- rv -