العنوان عن تاريخ عمان
الجزء ١ · صفحة ١٢٩العنوان عن تاريخ عُمان
آل سعد
في هوازن
من أعظم القبائل في الباطنة من عُمان آل سعد بن منصور بن بكر بن هوازن بعد بني ريام، وهؤلاء في الداخل وآل سعد في الساحل، من القبائل المهمة، الكثيرة العدد الطويلة المدد الرفيعة العمد، الوجيدة في بابها، الفذة في أترابها المنفردة في مضمارها منعة وصولة وطولاً، وعدداً وعدة. يحتلون من الباطنة قلبها ويتولون رحبها، في قسم عظيم.
6
حدها في الشرق بالباطنة من وادي القاسم من أعمال بركا في الشرق، إلى الحجيرة في الغرب أي أقصى حدودهم في الغرب، فكان لهم قريب من ثلث الباطنة. يسير الراكب في أحوازهم ثلاثة أيام.
وهم بطون عديدة، الساعدة، ومنهم آل مبارك، ويقال لهم: الخموس. المصاخبة، ومنهم الجهول، ومنهم
وفيهم الرئاسة، وهم بيت. ومنهم ومنهم المغابشة ويقال لهم: الغوابش ومنهم آل عبد
الله،
ومنهم
السهيلات، الخناجرة،
أفخاذ عديدة لا
ومنهم آل علي، ومنهم الملاوعة ومنهم المخارصة، ومنهم يسع المقام ذكرها ومنهم آل هلال، وهم بيت الخموس، ورئاستهم في آل هلال بن حمد بن هلال بن حمد ابن سعيد بن علي بن كاسب.
وهذه البطون والأفخاذ التي ذكرناها أو أشرنا إليها، أكثرها ليست من
عمود آل سعد، لكنها قبائل ملتفة على العلم السعدي، منظمة تحته. وهي قبائل بدوية، لا تبالي بتغيير أنسابها.
ومن
هذه القبيلة الشيخ العلامة الجليل جميل بن خميس بن لافي،
صاحب قاموس الشريعة الحاوي طرقها الوسيعة دائرة معارف فقهية وأدبية
129