الفلك المشحون في علم الرمل المصون

الطالب في بيت المطلوب، فاحكم له بجوهر ذلك البيت، هل جيداً أم لا؟ وهل الشكل سعيداً أم نَحساً تصبَ إن شاء الله

(مثال ذلك): كان الطالع الأحيان []، ومطلوبه الأنكيس []، على تسكين (الزناتي، فإن وُجد الأنكيس [=]، في العاشر فيكون بينهما عدد (9)، فهو مودة كاملة، لأن العدد يكون من بيت الطالب على أي تسكين تسير عليه، والقرآن إذا كان المطلوب في بيت الطالب

من

(مثال ذلك): إذا كان الأنكيس []، في الثاني، والطالع الأحيان []، لأن الأحيان []، أصل بيته الثاني تسكين الدائرة للزناتي، وقد ضربت لك الأمثال للقياس عليها، ولست مرتبطاً بأي تسكين، فالعبرة بالتجارب، وزاحم بالذكاء تصب

باب القول في أحكام الأشكال في النظر، والنطق، والإتصال، والإنفصال: لأهمية أحكام النظر، والنطق، والإتصال، والإنفصال، اضرب لكم مثلاً لكل شكل من الأشكال الرملية، فليكن المثال على تسكين الزناتي مثلاً، فأقول:

000

القول على شكل الجودله:

إن وُجدت الجودله []، في الأول، تنظر إلى القبض الداخل

_ YYO_