الفلك المشحون في علم الرمل المصون

نقلت

بسعدها ونحسها، ودخولها وخروجها، وثبوتها وإنقلابها،، وكم من بيوتها، وهل هي في بيوت جيدة أو ضعيفة، أو في أماكن فرحها أو حُزنها، أو هبوطها أو شرفها، وهكذا .... إلخ؛ مما شرحناه في الدروس السابقة، وزاحم بالذكاء تستفد

(وأيضاً: لإخراج الضمير: خذ نار الأول، أي: الطالع، وهواء الشكل الثاني من التخت، وماء الشكل الثالث، وتراب الشكل الرابع، وأقم منهم شكلاً، فمنه تعرف الضمير، فانظره أين حل في التخت؟ وكم نُقل من بيته؟ وهل وُجد ظاهراً أو باطناً؟ وإن لم يوجد في التخت، لا ظاهراً ولا باطناً، فاحكم بما يخص بيته من التسكين على قاعدة حياة وكسب .... إلخ

(وأيضاً): احكم بالشكل الذي وُجد في بيته من التخت، فمثلاً شكل الأنكيس []، لم نجده في التخت، لا ظاهراً ولا باطناً، ومعروف أن الأنكيس []، بيته الثامن، والبيت الثامن يدل على الخوف والموت

(وأيضاً): تحكم بالشكل الذي وُجد في البيت الثامن، وكم نُقل من بيته؟ وهكذا يكون القياس عليه

(وأيضاً: في إخراج الضمير: إذا أردت إخراج الضمير، وتعرف ضمير السائل، خذ عدد مفتوح الرمل كله، واسقطه (15، 15)، والباقي إمشي به على الأشكال، من أول التخت، والباقي وحيث نفذ العدد ووقف على شكل، ففيه الضمير؛ أو في البيت؛ أو في صاحب

البيت

271