الفلك المشحون في علم الرمل المصون
الجزء ١ · صفحة ٣٢٦البياض؛ وله من الجهات: الشمال؛ ومن الكواكب: القمر؛ ومن الأيام: الإثنين؛ ومن الليالي: ليلة الجمعة؛ له من العدد عند طمطم: (204)؛ ومن الحروف: (د، ر)، وهما دليل عدده؛ وعند الشيخ الزناتي: (4)، (على) تسكين بزدح)؛ وعند الشيخ خلف: (4) أيضاً على تسكين أبدح)؛ وعند ناصر الدين أبو عبد الله المراكشي: (3)، على تسكين أبجد)؛ وله على طريق التضاعف): (10).
القول على شكل نقي الخد []:
ونقي الخد [+]، هو صفة ذكر حاكم، متصوف، أبيض اللون، يميل إلى شقره، خفيف البدن، معتدل القامة، صغير الرأس، أزرق العينين، مدور الوجه، عذب الكلام، خفيف نبت العوارض، عريض الأكتاف، رقيق الوسط والأفخاذ والساقين، صغير القدمين، مليح الصورة، ناقل الأخبار من مكان إلى مكان، يدخل نفسه في كل أمر يجتمع بين العاشق والمعشوق، وإذا طال عمره حلق شعر ذقنه، أما دليل أبيض اللون، ذكر حاكم، يميل إلى الشقرة، لأن الشيخ طمطم الهندي جعل بيته في تسكينه تسكين الحروف): البيت العاشر وهو بيت العز، والسُلطان، والرفعة، والمناعة، وقد حاز نقي []، ثلاثة عناصر: عُنصر النار، والماء، والتراب، والبيت العاشر: هوائي، فكملت العناصر فيه الأربعة بحلول البيت العاشر.
الخد
(
ونقي الخد [÷] []، منسوب إلى الزهرة، فأعطته البياض، وفيه عُنصر النار، فأعطاه الصفرة، فصار البياض والصفرة بإجتماعهما وإمتزاجهما أشقر؛ وأما دليل أنه غير مربوط، لكونه قد حاز في نفسه
- 326