الفلك المشحون في علم الرمل المصون

الثلاثاء

؛ وعدد (810)؛ وحروف (ي، ض)، عند طمطم؛ وعند الزناتي عدد: (14)، على تسكين بزدح)، و (15) (على طريق التضاعف)؛ وعند الشيخ خلف، عدد: (13)، (بتسكين أبدح)، والله تعالى أعلم.

القول على شكل العتبة الخارجة [:]:

والعتبة الخارجة []، إعلم أنها صورة شخص ذكر مربوط،

طويل القامة، رشيق القد، صغير الرأس، يعلوه صفره؛ إذا حل في البيوت النارية، يكون أغبر اللون، صغير الوجه، قصير الساعد، خفيف الوسط والأفخاذ والساقين، عريض القدمين، في إحدى رجليه عيب، مشوه الخلقة، ناقص العقل، دنيء الأصل، كاذب في مقاله، ابن حظ، لا يحفظ وفاقاً ولا صحبة، يحب الخير لنفسه دون غيره ليس له مودة إلا في بيوت الهواء، فإنه يكون صديق من صادقه في الظاهر دون الباطن، وهو موصوف بأنه: " إذا حدث كذب، وإذا أُوتُمن خان، وإذا وعد أخلف، وإذا خاصم فجر "، وهذه صفات الْمُنافقين؛ فإذا كان في البيوت النارية، هذه صفاته، والدليل على أنه

ذكر مربوط، لكونه إجتمع فيه ثلاثة عناصر، النار، والهواء والماء، والهواء سبب النكاح وما له من سبيل، إلا عُنصر التراب، الذي هو أُنثى، فيكون ذكراً مربوطاً بهذا الدليل، والدليل أنه أغبر اللون، أن طمطم أسكنه البيت الثامن من تسكين الحروف)، وهو بيت السواد، فاكتسب منه سواده، وقد حاز فيه عُنصر النار، والهواء، والماء، فاعتدلت ألوان العناصر في البيت فصار أغبراً من هذا

329