ديوان الحبسي

-

458 -

-

(1) اصاح إن عاديت نزلا فلا تخضع ولا تقعد أخا مسكنة (1) المعروف بين الورى فصاحب المعروف من بينه ومن يمارى فى الذى قلته جهلا .. فيتلو آية البينه (3)

وبين

ومثلها أيضا في المعنى. . وهى من البسيط»:

صاحب فأول إنسان تصاحبه زنه .. وكن حازما مستيقظ عازى (3) عازى (3) واحذر وجربة واكتم ما تراه وفيس وعده وعداً على صدق وإنجاز فإن تجده نقيا ما به دنس فاصحبه فهو الصديق الصادق الجارى وإن تجده أخا جدع فكن فطنا وتل سلام وكن عن قربه نازى (4) فذاك خب ومن يصحبه فهو له حماية حصلت في مخلب البازي (0)

ومثلها أيضاً .. وهى من النوع الأول من الرمل»:

ليست الحكمة أولاد الحرام والرعاع الهمج القوم الطقم

(1) ياصاح: معناه ياصاحبي ولا يجوز ترخيم المضاف إلا فى هذا وحده فقد سمع من العرب مرخا. (2) البينة مؤنث البين: الدليل والحجة. واعله يقصد بقوله (آية البينة (قوله تعالى (لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين مفكين حتى تأتيهم البينة (وهذه الآية الكريمة هي أول سورة «البينة).

(3) العازى: الصابر وهو مأخوذ من العزا. والعزاء الصبر (4) الجدع: القطع، نازى: خبر كان وحقه النصب ولكن رفعه للضرورة، ومعناها: وائب، والنزو: الوثبان. تقول: تزاينزو نزواً ونزاء ونزواً ونزواناً: وثب، مبتعدا» فالوثب يتضمن البعد.

(5) الخب: الاثير الخداع الخييث المنكر. قال الشاعر:

ونصد

وما أنت بالخب الختور ولا الذى إذا استودع الأسرار يوما أذاعها

والأنى: خبة والبارى: طير من الجوارح يصاد به وهو أنواع كثيرة وجمعه بزاة بالضم

وأبواز وميزان.