ديوان الدرمكي

منه إشتقاق إسمه القدوس فافهم لما أحكم في التأسيس وإنما السلام ذو السلامة من كل ما يلحق ذي الندامة وإنما القابض ضد الباسط كلام عدل ليسه بالقاسط وإنما الباسط ضد القابض والمعطي من شاء بلا معارض ذو الطول ذو الفضل إذا لتركه عقاب من تاب بعيد شركه لكنما الولي قيل الناصر والحافظ الخلق عه يا ناصر وضد ذي العداوة الولي والخلق تفنى والإله حي والمؤمن الوهاب وهو المؤمن العباد منه الظلم خذ يا فطن وإنما الرزاق قيل المعطي لا شك فيه فاقبلن للشرط وعندنا الغني ضد المقتر منه إشتقاق إسمه في الأثر وإنما الوهاب المعطي من يشا في مدة الدهر صباحا وعشا كذا المجيب مستجيب الدعوه لمؤمن يدعوه لو في ذروه ضد البطي عندنا السريع ومربع العلم لنا مريع لا يشغل الله عن الحساب للخلق شيء نص في الكتاب والموجود جل وعز ما له وإنما الرقيب قيل الحافظ فافهم لما قال الأبي الواعظ المنتقم المعاقب يعرفه الشاهد ثم الغايب الودود فالمحب لمن أطاع ما ألم خطب

والعالم

وإنما

وإنما

الشاهد

نديد

وإن ترد معرفة المجيد فهو الكريم خذه عن تقيد وإنما العالم ضد الجاهل ومثله العلام يا ابني الكامل

-24 -