ديوان الدرمكي
الجزء ١ · صفحة ٢٥وإنه
والعلم ضد الجهل قول مطلق والحق بدر مشرق لا يمحق وإنما الفعال مشتق من الفعل ومشهور كفيت المحنا أما القريب فقريب الرحمه والقرب ضد البعد فاعرف نظمه الظاهر أي دلايله قد ظهرت والحق بتر قايله يكيف بالعقل أو كا الخلق ليس يوصف وإن ذا الجلال ذا الإستغنا والفضل طرا فالزمن المعنى وإنما القدير مثل القادر وقد مضى تفسيره في الظاهر
وإنه
الباطن لا
وإنما ذو القوة القوي والصدق كالقاضب سمهري وقولهم في المتعال ذو العلى فهو العلي فافهمن ما جهلا وإنما القديم من وجوده ليس له أول يا عبيده وإنما الشهيد إسم الله وضده الغايب يا ذا اللاهي وقيل من لا يعجل العقوبة هو الحليم لو تكن ذا أوبه والمتكبر قيل من تعظما فاتبع الحق كما قد رسما عن كل ما ليس به يليق وأمر من ضل الهدى عميق وإنما الكفيل من قد كفلا عباده أرزاقهم ما بخلا كذلك الديان من قد رانا له العباد وأنف من قد مانا وقيل معنى ذلك المجازي ففهم لما قلت على الإيجاز الصبور أيها الأمين فهذه ثلاثة فيها نظر فافقه لما قلت وجادل ببصر وبالذي قد كان ربي واصفا لنفسه صف وهب الوصايفا
وإنما
الحنان
والمتين كذا
- Yo-