الموجز المفيد نبذ من تاريخ البوسعيد

وفتى يقبل عرسه في صومه ويضمها ولها وداداً زادا وصلاة ربي والسلام على النبي طه وتغشى الصحب والأولادا

و

الجواب:

هل بارق بالأ برقين تهادي للناظرين أم الغزال تبادي سلب العقول بحسنه لما بدا غصناً يرنحه الصبا ميادا لا يطمع الصياد في تحصيله فهو الذي يتصيد الصيادا أم نظم در صاغه ذو فطن ـة وعلى ابن هاني في الفصاحة زادا أبدى بحوثاً في القوافي ناظماً عقداً فريداً زين الأجيادا خلف نظمت لآلئا جليتها عطلاء حتى أصبحت تتهادى خلف رأيت الآل قلت الماء من بعد ترکت الماء والأزوادا حتى أنخت بصحصح لم يرو من ظماً ولا تندى به الأكبادا لكن سألت الله وهب الفيض من حموته لأنال منه سدادا ويكون كنفي من اذى ناسوته وأكون سيفاً فارق الأغمادا يارب باللطف الخفي تولني واحفظني والأهلين والأولادا واكشف غموضات البحوث لأنني عن درك ما أخفيت كنت بعادا يا سائلي ان كنت لم تسمح فخذ مني جواباً واتخذه عمادا قل للتي رضعت حليلة بعلها بعد الفصال فما أصبت مرادا لو أنها مصت قبيل فصالها حرمت وتصدقها له انقادا إذا انما الحولان معتبران في حكم الرضاع ولم يكن ان زادا قل للذي قد حج قبل بلوغه أديت نفلا فافهم الارشادا والفرض باق حكمه فليقضه بعد البلوغ رزقتموا الاسعادا

-

189