ديوان الفزاري

إنكار تسكين هاء تكبيرة الإحرام

يا من يرى التسكين في اسم الله من تكبيرة الإحرام انك لاحن خالفت إعراب الكتاب وأنت ذو علم بأن الحق فيه بائن لم تعط إسم الله ربك حقه هذا هو اللحن الشنيع الشائن هل في الكتاب على السكون دلالة أم أي إسم في الأسامي ساكن فإن احتججت فإن فهمك قاصر عن ضم هاء اسم الإله وواهن ووقفت خوفا من زيادة واوه فتعلمن فللعلوم خزائن واسأل أولى الأفهام والنحو الذي هو رافع للناطقين وزائن أفانت أورع من إمام الدين ذى العدل الذي بجماء قلبك آمن السيد الزاكي الأغر بلعرب من مجده فوق المجرة قاطن فهو المنيل المال فى جمع العلى ولدينه والعرض منه صائن بدر له قب الصواهل أبرج أسد له الأسل الطويل براثن أم انت أزهد من فقيه زماننا المجتنى للجد ما هو ماجن العالم العلم الجواد محمد من صيته في كل فج ظاعن وابن ابن مداد سليمان الذي ألف المعالى وهو طفل شادن والغافري فتى سنان من له في كل لج للقريض سفائن وفتي محمد الضبارم جمعة رجل صفا الله منه الباطن (1) وبقية الأشياخ من أهل الحجي الرافضين لما يقول الكاهن أنت مرتكب العناد وتابع فيه هواك وفي الإمامة طاعن فمن الهداية أن تدين بما به هذا الإمام من الشريعة دائن فإمامنا بر تقي عادل مزن الندى منه علينا هاتن فارجع وقابل بالقبول نصيحتي طوعاً فما أنا في المقالة مائن واحذر مخالفة الإمام فعنده لمخالفيه سلاسل وصوارم هندية وذوابل خطية وضوارب وطواعن والله يبقيه على رغم العدا ما غردت فوق الغصون دواجن

(1) الضبارم: الشديد الخلق من الأسد.

ومخازن

TTI.