ديوان الفزاري

وإن شئت طيناً أرمنياً مشعشعاً

(1)

بكزبرة فاشربه يوديك بالهدم (1)

وكُل سمكاً مع سكر فهو نافع لذاك وجانب صحبة الأحمق العدم (2)

(3)

وقل للذي يؤذيه منه فؤاده خذ المخض مخض المعز لا تك ذا وهم وضع نصف مثقال عليه قرنفلاً وأوقية من سكر فيهما تغمي وتغلى بخل بزر فجل لمن به طحال لعل الله يشفيه ذو الحلم

وإن تضع الطرفاء فيه فنافع لذاك أيضاً فاعتبر ما حوى نظمي وما أطفأ الحداد فيه حديده من الماء شاف للطحال على الرغم وكُل عسلاً مع نينيا ثم حرملاً مشوباً بمخض ناصع اللون للهم () ومن وجع الأسنان ذلك نافع إذا ما عليها حط يوماً على الختم وخذ خردلاً يا صاح إن كان داؤها من البرد واسأل كل علامة فهم وخذ فيه كافوراً وكزبرة لها إذا كان من حر وهذا عن الغتم (1) وإن كان من حر وبرد فداوها بماء وملح في السهولة والحزم وقد قيل أن السندروس مجرب وقد قيل لا يلقى الندامة ذو الحزم وخذ للدماميل الخبيثة نورة وشبها بماء البيض يوديك بالحسم وكُل صبراً أيضاً فذلك نافع وكن صابراً الله صبر أولي العزم وإن ضمد الجدري بالملح والنشا وماء سخين جاء في واسع النظم وإن تكتحل بالشهد قبل ظهوره مع الجلجلان الرطب أدى إلى السلم (2) وقل للتي أودى الجنين ببطنها وقد صار ذا جلد ولحم وذا عظم خذي جزراً مع ذاك ثم تبخري به تسقطي ذاك الجنين الذي أصمي وإن أكلت إحدى الحوامل حرملاً فللسقط أيضاً مسقط ثم للتم

(1) طين أرمني: تراب الأودية اليابس على منحنى الوادي وسفحه.

(2) العدم: الفقير.

(3) المخض: اللبن الحامض

(4) الطرفاء: شجرة طبية معروفة صحراوية.

(5) نينيا: شجرة عُمانية معروفة كخالة الجلجلان.

(1) كزبرة: جلجلان

(7) الشهد: العسل