إرشاد السالك إلى أقصد المسالك

الدين وقال الأحنف بن قيس ثلاثة لا ينبغي للعاقل أن يتركهن علم يتزوده المعاده وصنعة يستعين بها على أمر دينه ودنياه وطب يذهب به الداء عن جسده فهذا هو القدر الأصلح من تدبير اليقظة انتهى كلامه. ويذهب الدافع والمنع وينبغي أن تكون اليقظة بقدر فان السهر يخشن الصوت أي يثخنه ويخفف البدن ويضر الدماغ ويمنع الهمة والنشاط والشراب عند الانتباه دليل على جودة الهضم قال المقري

انتهى والله أعلم.

يهجر

(باب) في ذكر شئ من الأحاديث

وهذا شئ من الأحاديث من الجامع الصحيح وغيره أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «لا تباغضوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا ولا يحل لمسلم أن أخاه فوق ثلاث» وفي حديث آخر «يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا وخيرهما الذي يبدأ بالسلام» أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «إياكم والظن فان الظن أكذب الحديث ولا تجسسوا ولا تحسسوا ولا تنافسوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا قال الربيع لا تجسسوا أي لا يتبع بعضكم عورة بعض ولا تحسسوا أي لا يمشي أحدكم بالنمائم ولا تنافسوا أي لا ينتقم بعضكم من بعض بما جعل فيه من السوء وقال له اياكم والحسد والظن والبغي فانه لاحظ في الاسلام لمن فعل ذلك ولا حظ في الاسلام لمن فيه أحد هذه الخصال» وقال صلى الله عليه وسلم «من أتقى الله كفاه

- 12.