الإعجاز والإشهاد في أشعار ابن مداد محمد بن مداد بن محمد الناعبي أبو عبد الله

الإعجاز والإشهاد في أشعار ابن مداد

الجزء ١ · صفحة ١١٣

إستعاذة من شرور الخلق أعوذ بالرحمن رب الطور ورب كل بلد محجور ورب كل عمل مشكور ورب كل عالم شكور من شر كل ظالم كفور وکل باغ حاسد غرور ومن نزاع النفس والتغرير ومن غرور الخاسئ الغرور ومن بلاء الحور بعد الكور ومن فساد الرأي والتدبير (1) ومن عداوات عدا حضور أهل الخناء من ذوي الشرور يهوون إن أصبح في عاثور (2) انطماس نوري من الشنان وانقضاض سوري والمكر ويتمنون والحيلة والتجوير (3) ويصبحون لي على وعور أعوذ بالمهيمن القدير (4) من نزوات الشاطن الحسير ونزغات كل وغد بور ومن نباح نابح عقور ومن مشاناة حوالي دوري ومن كذاب الماجن المغرور ومن فراق الحزب والنصير ومن فساد الأهل والعشير ومن كساد الأيم الحصير (0) عناد القل والكثير ومن عليق اللاطي الحقير (1) ومن شرار العائد الختور ومن بلا دهياء عنقفير (7) ومن (1) الحور بعد الكور: النقصان بعد الزيادة. (2) عاثور: المهلكة من الارضين، والشر، والبئر، ما أعد من حفرة ليقع فيها أحد ما. (3) الشنان: لغة في الشناان (4) الشاطن: الخبيث • (5) الأيم: التي لا زوج لها، سواء كانت بكرا أم متزوجة؛ الحصير: من النساء الرتقاء. (6) اللاطي: الدنئ الضعيف، والشيء الملتصق بالأرض، كناية عن دناءة المذكور. (7) الختور: أقبح الغدر واشده؛ العنقفير: الداهية، والمرأة السليطة، والعقرب ·