الإعجاز والإشهاد في أشعار ابن مداد

ولا كبلج فتى إذا الكماة غدو في حومة الحرب رجالاً وفرسانا (1) ولا ابن وهب بر عديد ولا فشل إذا الكماة حموا مثنى ووحدانا (2) وابن أباض إمام القوم تحمله جرد يسقي بها الأقران حيطانا (3) والحضرميون مخشي صيالهم شوس إذا التقت الأقران أقرانا (4) مثل ابن يحيى وإبراهيم هل لهما مثل إذا نص أهل الدين أديانا () هم الحضارم والشم القماقم والزهر الخضارم من أقيال قحطانا (1) M مغاور بهم يدعون أركانا (1) حماهم حرم وحيهم كرم جن إذا فزعوا أنس إذا أمنوا يجزون بالبر والإحسان إحسانا ففي قديد وفي وادي القرى لهم حمى أباح حمى الإسلام وأغنانا (1) زهر أباضية لاقوا سواسية يدعون مروان ريا وابن مروانا (1) (1) الكماة (جمع (كمي: وهو الشجاع البأس؛ الحومة: إستعار المعركة، أو لهيبها. (2) الرعديد: الجبان (3) جرد: الخيل؛ الأقران: الشجعان، جمع قرن، بكسر القاف)، حيطانا، أي: يحوط عليهم في الغارة فيقهرهم، ويسقي خيله من دمائهم. (4) مخشي: مخوف؛ صيالهم (جمع) (صوله)، أو مصدر؛ شوس (جمع أشوس، ويُجمع إلى أشاوس): وصف للمدح وليس للذم، وهو المترفع الذي ينظر إلى أعدائه بحقارة أو ازدراء، لشجاعته · (5) ابن يحيى، هو: عبد الله بن يحيى الكندي، من قرية شبام، من حضرموت، عقدت له البيعة عام 129 هـ، فتح صنعاء، ومكه، والمدينة، وقتل بقديد. إبراهيم، هو: إبراهيم بن يحيى الحضرمي، من قرية شبام، من علماء الأباضية في اليمن، وهو قائد محتسب، ثار على أهل البغي والفساد، عاش في أواخر القرن الرابع، إلى أول القرن الخامس. (6) القماقم (جمع قمقام): وهو السيد الشريف • (7) مغاور (جمع مغوار): وهو الباسل الشجاع. (8) قديد: موضع بين مكة والمدينة، وهو أقرب إلى مكة، تبعد عن مكة 120 كيلو؛ وادي القرى: بين المدينة وتبوك، وهو شمال المدينة بـ 350 كيلو، ويُعرف اليوم بوادي العُلا. (9) سواسية: القوم الذين لا يفضل بعضهم عن بعض، كأنهم أبناء رجل واحد. • -