الإعجاز والإشهاد في أشعار ابن مداد محمد بن مداد بن محمد الناعبي أبو عبد الله

الإعجاز والإشهاد في أشعار ابن مداد

الجزء ١ · صفحة ٣٥٥

وقال - أيضاً - في بني سليم بن منصور (1)، وقد إعترضوا له فى طريق الزيارة، وأخذوا له قميصين، أعطيهما من المدينة: للسليمي وللمكارم ولإجتناب طرق المكارم ما إن السليمي لعين الظالم نبهه للكسب والدراهم ولإعتماد الزور والمآثم ولقميص من زمان حاتم وهت فما جنب لها بسالم كسب لراعي الثلة الظرازم إن سليما شبه البهائم (2) (~) فهي شبيه جذمة من أدم والحرة الرجلاء والتهايم لهم نساء سفع الملاطم (4) سود من الهجير والسمايم قد ألفت تطلع المحارم (5) فهن مثل الأعتر التوائم أو كمثال الرخم الحوائم (1) (1) سليم بن منصور: قبيلة عظيمة من قيس بن عيلان، من العدنانية، تنتسب إلى سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، وتتفرع إلى عدة عشائر وبطون، وكانت منازلهم في نجد، ثم إنتشروا ببرقة مما يلي المغرب وأفريقيا، وبعضهم نزل مصر، وعددهم صاحب موسوعة: " قبائل العرب "، عبد الحكيم الوائلي، إلى أربعة عشر بطنا، في الجزء الثاني من موسوعته، ص: 838. (2) الثلة: جماعة الغنم؛ الظرازم: المُسنة من النوق قليلة اللبن • • (3) الجذمة: القطعة من الشيء؛ الأجم: الجلد أو الثوب الذي يُستر به الجسم (4) الحَرّة الرجلاء: الأرض المستوية كثيرة الحجارة؛ التهايم جمع تهامة: وهي الأرض المنخفضة بين بحر وجبال؛ سفع (جمع سفعة): وهو السواد في خدي المرأة الشاحبة؛ الملاطم: الخدود · (5) سود من الهجير والسمائم: يصف نساء القوم أنهن سود من شمس الهجير؛ الهجير: ساعات الظهيرة؛ السمائم: الرياح الحارة التي تهب في فصل الصيف (6) التوائم مفرد تئمة بكسر التاء): الشاة تكون للمرأة تحلبها؛ الرخم (جمع رخمة): وهي طير من أخبث الطيور؛ الحوائم (جمع حائمة): وهي التي تدور في الهواء تلتمس الجيف لتأكل منها. _ TOOL