الإعجاز والإشهاد في أشعار ابن مداد

والسمدي العالم الكندي محي بيان الشرع أريحي (1) وقد كفاك العلم مخلدي ومثله في الدين معقـ معقدي ثم الإمام الإمام العالم العالم العيني محمد وصنوه 1 (2) 3 (4) ونجدة بن الفاضل النخلي وتربه في الحكمة الوبلي الرضي نص له العلوم بسياوي (9) والكدمي ثم شيخنا ابن عيسى العالم السري والمنحيون لهم لهم قري السمدى: محمد بن إبراهيم بن سليمان الكندي، راجع ملحق تراجم العلماء، رقم 32 • (1) (2) المخلدى، هو: مخلد بن مثوبة الكندي، من عُلماء القرن الرابع الهجري، وأولاده: موسى، وبشير، والوليد، من أهل سمد نزوى، وهو من حملة العلم، وأخوه: أبو صالح بن مثوبه. · معقدي، هو: عمرو بن علي بن عمرو المعقدي العُماني، من قرية وبل، من الرستاق. (3) العيني: محمد بن سليمان العيني، نسبة إلى قرية عيني، من الرستاق؛ صنوه علي، أي: أخوه علي. (4) نجدة بن الفاضل، هو: نجدة بن الفضل النخلي (أبو محمد)، من علماء القرن الخامس، وكان مُعاصرا للإمام راشد بن سعيد، وله جواب وسؤال من الإمام له؛ تربه، أي: قرينه الوبلي، هو: عمرو بن علي المعقدي، ذكر سابقا (5) الكدمي: ذكر في ملحق تراجم العلماء، رقم 54؛ نص له، أي: حمل عنه العلم بسياوي، هو: أبو الحسن على بن محمد بن علي البسيوي الأردي اليحمدي، راجع ملحق تراجم العلماء، رقم 30 • (6) ابن عيسى، هو: محمد بن عيسى بن محمد بن عيسى بن جعفر السري، نسبة إلى السر، وهي ثلاث قرى: العينين، والعراقي، والغبي، من قرى الظاهرة، وهو من علماء القرن الخامس، ومن قضاة الإمام راشد بن علي بن سليمان، (ت: 477 هـ)، ويُقال: أنه قتل في نزوى، في موضع على طريق مساجد العباد، ولم يُسمَ قاتله المنحيون، هم أربعة: أبو بكر أحمد بن عُمر بن أبي جابر المنحي، وأحمد بن محمد بن عمر المنحي، وعُمر بن محمد المنحي، وأبو حفص عمر بن محمد بن أحمد المنحي، ولم تذكر وفاتهم، إلا أبو بكر أحمد بن عُمر المنحي، الذي توفي ضحوة يوم الأربعاء: 18/ رمضان /552 هـ، وصلى عليه العلامة محمد بن أبي غسان الخروصي وتولى دفنه • - 468 -