الإعجاز والإشهاد في أشعار ابن مداد

مُحي العلوم كوكب دري أشعث وابن خالد الجرمي (1) ثم ابن روح عالم سني محمد ومكرم النحوي (1) (2) (3) والشيخ عزان غلافق و الصلت عضب وهو بهلوي أوحد نجل الصقر أجودي وابن الحواري لنا ولي (4) أبلج أنوري وأزهر العلوم أزهري () وابن الحواري العالم السامي الفضل ذاك الندس السري) (1) (1) أشعث: الأشعث أبو حمزة (ق: 2 هـ / 8 م)، عالم فقيه، جمع إلى العلم، العمل والورع، صنفه الدرجيني في طبقة تابعي التابعين، أخذ العلم عن إمام المذهب جابر بن زيد، في البصرة، وهو من كبار أصحابه ومناصريه، في حركة أهل الدعوة والإستقامة. ابن خالد الجرمي: خالد بن سعوة الجرمي، نسبة إلى الجرمه، موضع بنزوي، عاش في زمن مُوسَى بن عَلَيَّ. (2) ابن روح: أبو عبد الله محمد بن روح بن عري، من سمد نزوى. (3) الصلت، هو: الصلت بن خميس الخروصي البهلوي، الملقب: أبو المؤثر، عاصر الإمام الصلت بن مالك، وكان قاضيا له بنزوى، وهو أحد كبار العلماء في عصره، وألف كتابه في الصفات والأحداث؛ عضب: السيف. الشيخ عزان، هو: الشيخ الفقيه العلامة أبو معاوية عزان بن الصقر الخروصي النزوي، مسكنه غليفقه من عقر نزوى، ولازال مسكنه معروفا بها إلى الآن، فالعلامه عزان، هو أول عالم من بني خروص، يُعد من أكابر علماء عُمان، وكان في عصره العلامة أبو المؤثر الصلت بن مالك بن خميس الخروصي، (نقلاً من كتاب: " إتحاف الأعيان في تاريخ بعض علماء عمان "، للشيخ سيف بن حمود بن حامد البطاشي، ج 1، ص 256). (4) إبن الحواري، هو: الشيخ الفقيه العلامة محمد بن الحواري بن عثمان القري، من علماء النصف الثاني من القرن الثالث، واختلف في نسبته إلى القري، هل هو من قبيلة بني قره؟ أم إلى الموضع المُسمى: جبل قري بنزوى؟ ويُقال: أنه من قرية بني صبح من كدم، لأن بها مسجد يُسمى: مسجد أبي الحواري، وبيت يُسمى: بيت أبي الحواري، وأموال تنسب إليه، فلعل أصله من تلك القرية، والله أعلم.، هو: الأزهر بن محمد بن جعفر الدرمكي الإزكوي، وعنه مسائل في كتاب: " بيان (0) أزهر، الشرع "، تكررت من رقم: 17 - 48. (6) الفضل بن الحوارى: راجع مُلحق تراجم العلماء، رقم 18؛ الندس: الفطن. -279 -