إرشاد السائل إلى معرفة الأوائل

) أدركت مامنيت نفسى خاليا الله درك يابنة النعمان) (فلقد رددت على المغيرة ذهنه ان الملوك نقية الأذهان) يا هند حسبك قد صدقت فأمسكي فالصدق خير مقالة الانسان) اه قلت وهذا لا يستقيم عند من يستقراء التواريخ فان هندا هذه التي أدركت الاسلام وماتت أيام ولاية المغيرة على الكوفة لا يتفق انها عاصرت زرقاء اليمامة فقصة الزرقاء قديمة حتى قيل ان الذي قتلها هو الملك التبعي أسعد ابن حسان في مسيره الى طسم وجديس وهما أمتان عدهما كثير من المؤرخين من العرب البائدة فأين الزرقاء من هند الا اذا كانت هناك أمرأة تساميها أسمها الزرقاء كانت في ايام النعمان وابنته وجرى لها من الأمر ما جرى لزرقاء اليمامة فغير بعيد والله أعلم بحقيقة الحال.

ثم اطلعت بعد ذلك على كلام للدكتور جواد علي في كتابه المفضل في تاريخ العرب قال فيه وهناك قصة زرقاء اخرى كانت ترى من مسافات بعيدة ذكروها في تفرق ولد معد اه وهو يؤيد ما اشرت اليه.

أول من اكتحل بالأثمد زرقاء اليمامة قيل وبسبب استعمالها عرف الاثمد.

اول من احدث السحاق ابنة الخس مع هند المتجردة أمرأة النعمان بن المنذر قال السيوطي في الوسائل ذكره صاحب مرشد اللبيب الى معاشرة الحبيب وهي كلمة مولدة.

110

-