شرح البيقونية للمطهري

القسم الثاني: النص المحقق:

مخجلاً؛ كما قال ابن كثير: (وقد صنفت فيه كتب مفيدة (1) وأطال في تعداد الأسماء المتفقة صورتها خطاً مختلفة نطقاً (2)،

وهو مما يكثر فيه وهم الرواة ولا يتقنه إلا عالم كبير حافظ؛ إذ لا يعرف الصواب فيه بالقياس ولا بالنظر، وإنما هو الضبط والتوثيق في النقل كما يأتي أمثلته كسلام بالشدّ [وهو كثير، وسلام بغيرها أي] (3) عبد الله الصحابي؛ وابن أخته؛ وجد أبي علي الجبائي؛ النسفي؛ وكنيته أبو نصر، واسمه محمد بن يعقوب بن إسحاق بن محمد بن موسى بن سلام

وجد

ووالد البيكندي البخاري شيخ البخاري صاحب الصحيح هؤلاء كلهم) من المحدثين. وممن جاء ذكره في السيرة النبوية سلام بن الحقين، وسلام بن مشكم اليهوديان، وعمارة بالكسر؛ وعُمارة وعمارة وحزام وحرام وعباس؛ وعياش؛ وغنام؛ وعثام؛ وغتام؛ وبشار؛ ويسار؛ وبشر؛ وبسر؛ وبشير؛ وبسير؛ ونسير؛ وبستر؛ وحارثة وجارية وجرير؛ وحريز؛ وحبان؛ وحبان؛ الأول صاحب الصحيح؛ والثاني: من مؤلفي أصول فن الحديث، ويوجد أيضاً حنان؛ وجبان] (5) إلى غير ذلك كثير، وضابطه أن الأوائل كانوا لا ينقطون الحروف، ولا يضعون عليها الشكل، ولذلك شَرط كثير من علماء الحديث شكل الراوي مع متن الحديث لدفع الإيهام في /96/ الأنساب (6) ويوجد في النسب والألقاب: العنسي؛ والعيسي؛ والعبسي؛ والحمال؛ والجمال؛ وخياط؛ والخناط؛ والخباط والبزار؛ والبزاز (7)؛ والأبلي؛ والأيلي إلى غير ذلك، وكل ذلك إنما من مواضعه ككتب التراجم؛ وشروح البخاري)، ومسلم وغيرها.

يحفظ ويحرر

(8)

هذا وقد بقي على الناظم في هذا الباب تعريف ثلاثة أنواع من الحديث:

(1) المصدر نفسه، ص 218.

(2) في النسخة (ب): لفظا المحدثون.

(3) في النسخة (ب): وسلام بغيرها والأخير كثيرون وهو أبو.

(4) زيادة من النسخة (ب).

(5) في النسخة (ب): وحبان وحيان وجبان الأول صاحب الصحيح والثاني مؤلف الأصول والثالث مفسر لغوي.

(6) زيادة من النسخة (ب).

(7) في النسخة (ب): البازز.

(8) في النسخة (ب): محررا.

(9) في النسخة (ب): الصحاح كالبخاري.

120