قضية عزل الإمام الصلت بن مالك الخروصي
الجزء ١ · صفحة ١٨٩مالك الفصل الرابع: الآثار الفكرية المترتبة على عزل الامام الصلت بن
والمرجئة والمعتزلة؛ وأصل افتراقهم قتل عثمان، ثم تشعبوا ولا يزالون متفرقين …
والواقع أن تلك الفرق بدأت تعيد قراءة الأحداث، وتضع الأطر النظرية لمسألة الحكم في الإسلام، ومن هو الأحق بالخلافة أو بالإمامة، إلى غير ذلك من التفاصيل كالبيعة وشروطها، والقائمين على عقدها، وجواز الخروج على الإمام، والأسباب التي يجوز على إثرها عزل الإمام، وغير ذلك من القضايا التي تباينت فيها وجهات النظر واختلفت وكل فريق أخذ يتأول من نصوص القرآن الكريم والسنة النبوية، وآثار الصحابة الأوائل ما يدعم وجهة نظره، وقد علق الكافي على ذلك بالقول:" على إثر ذلك فإن الكلام في الإمامة بين الناس كثير، والتنازع فيها بين الأمة غير قليل
20
ولعل من أبرز التيارات الفكرية التي برزت على خلفية ذلك الاختلاف والتنازع "التيار العقلاني، وقد تبنته المعتزلة، والتيار السلفي النصي، وقد مثله الأشاعرة والحنابلة، وتصارع الاتجاهان صراعا مريرا، ولم يكن ذلك الصراع
بيروت، 1990 م)، ص 176.
1 - المقدسي، محمد بن أحمد، أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم، تقديم محمد مخزوم (دار إحياء التراث العربي، بيروت، 1987 م)، ص 45. 2 - الكافي، أبو عمار عبد الكافي، الموجز، ج 2، تعليق عبد الرحمن عميرة (دار الجيل الجديد، 3 - الأشاعرة: أصحاب أبي الحسن علي بن إسماعيل الأشعري المنتسب إلى أبو موسى الأشعري. للمزيد انظر: الشهرستاني، أبي الفتح محمد بن عبد الكريم الملل والنحل، تحقيق محمد سيد كيلاني، ج 1 (دار المعرفة، بيروت، 1961 م)، ص 94 وما بعدها. عون، مرجع سابق، ص 263 وما بعدها. الفاروقي، مرجع سابق، ص 424421.
4 - الحنابلة: نسبة إلى الإمام أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل، ولد سنة 164 هـ، وتوفي سنة 241 هـ وللمزيد عن حياته وفضله وعلمه انظر: الأصبهاني أبي نعيم أحمد بن عبد الله، حلية الأولياء =
189