الدرر المنثورة في شرح المقصورة
الجزء ١ · صفحة ١٥٣المعنى: يقول اني اصيح صيحة عظيمة لاجل اجتماع الناس الي فأخبرهم بحالتهم والحالة ليس أحد بسامع صيحتي فيجيب دعائي ابدا والله أعلم
قد ذبح الملك وهذا دمه ومدية الذابح في نحر الهدى قد: حرف تحقيق وذبح بضم أوله مبني لما لم يسمى فاعله أي نحر وشق والذبح النحر والشق والفتق والمدية بضم الميم السكين والنحر موضع القلادة من الانسان وموضع الذبح والنحر مما يذبح وينحر من الانعام والهدى الدين
المعنى: يقول وهذا ملككم يا معشر المسلمين قد ذبحه الاعداء واتلفوه عنكم وهذا دمه أي أثره بين ايديكم ترونه ولم يكتف عدوكم بذبح ملككم بل طلب ذبح دينكم الذي تدينون به لربكم وتلك آلته التي يذبح بها في نحره والله أعلم
وأصبح استقلالكم فريسة بين كلاب النار يا اسد الشرى أصبح: ضد أمسى من أخوات كان الناقصة والاستقلال الارتفاع والاستبداد والانفراد والخلو من التبعية اسم أصبح وفريسة أي جيفة ملقاة بمعنى مفروسة وكلاب النار أصحابها مطلقا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم النايحات كلاب النار يوم القيامة ينبحهم وأراد بالكلاب هنا أعداء المسلمين والاسد بضم الهمزة جمع اسد والشرى
153 -