الدرر المنثورة في شرح المقصورة

عن الصرف وصرفت ضرورة الشعر هنا ونصبها حال من الهاء في نحصنها متكررة للتأكيد أي محبوسة معقولة بالعقال أو حال تعقيبية أي كرئما جمع كريمة تقول امرأة عقيلة ونساء عقائل اي كرايم وكريمة ومن بمعنى في الظرفية والمقاصير جمع مقصورة ويجوز قرأته من الأقاصير بالالف مكان الميم جمع اقصورة واراد بها الاجفان والحلا بكسر الحاء مقصور جمع حلية وهي الصوغ التي تزين بها الأسياف ويجوز قراءتها بفتح الحاء مقصورا أيضا مصدر حلي السيف يحلى حلى اذا صار ذا صدا كصدي يصدى زنة ومعنى

المعنى: يقول أي شيء يسوغ لنا معاشر المسلمين انا نضع اسيافنا حال كونها محصونة محبوة ممنوعة عما خلقت له محلاة بالزينة والصوغ وعليها الصدى من هجرها فانها لم تخلق لذلك بل خلقت لما خلقت له والله أعلم

اين بنوا الاسلام ما يعجزنا والعزة الكر بحومات الوغى أين: اسم استفهام مكاني مبهم مبتدأ وبنوا الاسلام أي أهله وانسابه خبرا لمبتدأ وذكر نسب البنوة عن نسب الاخوة والعمومة وغيرها اعزاء على الاعداء واتندابا للمحامات لما في البنوة من خصوص الغيرة والشفقة والتقدمات في الزام الحقوق دون غيرهم وما اسم استفهام ايضا معناه الانكار أو التوبيخ مبتلا ويعجزنا بضم أوله أي يضعفنا والعجز ضد القوة وهو عدم القدرة والواو للحال

167

-

-