الدرر المنثورة في شرح المقصورة

خولكم الله اياه ودينكم الذي اعزكم الله به والاراضي التي اقركم الله عليها قد سلبوا من بين ايديكم عليكم ولم يبق لكم مقر تقرون عليه ولا موطن توطنونه حتى صرتم مملوكين بعدما كنتم ملوكا والله سبحانه وتعالى أعلم

كم ذا يناغيكم مبير خادع اطرق كرى ان النعام بالقرى كم: خبرية للتكثير مبتدأ وذا اسم اشارة معترض بين المبتدأ وخبره ويناغيكم أي يدانيكم ويباريكم وناغاه يناغيه باراه وداناه واصل المناغاة لفظ لا يفهم منه شيء ومنه مناغاة الطفل يريد النطق فلا يستطيعه فيأتي بما لا يفهم واطلقت في كل ما لا فائدة فيه من القول ولو فهم معناه والمبير المهلك للامة والخادع المخادع كالخداع والخدع وهو المكر واطرق كرى مثل لمن يخدع بكلام بلطف له ويراد به الغائلة وقوله ان النعام بالقرى مثل ايضا يضرب به لمن يثق بغير موثوق به وأصله ان امرأة ارزئت بموت من تحبه فذهبت فوجدت نعامة قد غصت بصعرور في غلصمتها أي لا تقدر على الهروب فأخذتها وربطتها على شجرة بخمارها ثم مضت الى الحي وهتفت فيهم من كان يحفنا ويزفنا فليترك وقوضت بيتها أي جمعت اثاثها لتحمله على النعامة فانتهت اليها وقد اشاعت غصتها وافلتت أي ذهبت من الرباط فبقيت المرأة لا هي بصيدها ولا هي بنصيبها من الحي والمعنى انها وثقت برباطها الذي ربطتها به وهو غير موثوق به

172 -