الدرر المنثورة في شرح المقصورة
الجزء ١ · صفحة ١٨٧نعم لهم سوابق لكنها
لا تنعش الجد اذا الجد كبا
نعم: كلمة يجاب بها في الايجاب لا في السلب نحو هل زيد في الدار فيجاب بنعم وان قيل اليس زيد في الدار فيجاب ببلا ولا يجوز ان يجاب في النفي بنعم ومنه قوله تعالى عز وجل (الست بربكم قالوا بلى ولو قالوا نعم لكفروا ولهم جار ومجرور متعلق بمحذوف تقديره ثبتت لهم والسوابق جمع سابقة وهي الاصول الزاكية والمزايا المتقدمة والمقدمات في الخصال الحميدة وتنعش بضم أوله من أنعشه ينعشه أي انهضه واثاره وانتعش الجنين انتعاشا تحرك وانتعش المريض فاق من مرضه ونعشه بفتح أوله ينعشه نعشا أي رفعه ونعش الرجل ينعش ارتفع وانعش الميت نعشا ونعيشا ونعاشا ذكره ذكرا حسنا والنعش البقاء والآلة التي يحمل عليها الميت اذ كان محمولا كالجنازة وسميت الجنازة نعشا لكونها مرتفعة محمولة على الأكتاف أو لتحركها بنقل الايدي والجد بفتح الجيم فيهما أي الحظ والعلو وجد جده ارتفع حظه ومجده والاول منهما مفعول به لتنعش والثاني مرفوع مبتدأ خبره جملة كبا يكبو كبوا وكبوا وكبوة أي انكب وسقط وانحط ويجوز ارتفاعه فاعلا بفعل محذوف يفسره الظاهر وهو
الاحسن
المعنى: يقول اقول مجيبا ثبت لارباب السيوف الذين سلفوا سوابق ومزايا حميدة وأفعال جميلة زكوا بها لكن سوابقهم تلك
187