الدرر المنثورة في شرح المقصورة

بمعنى الذي وابيض ضد اسود واراد به بياض الشيب والفود بفتح الفاء واسكان الواو وهو معظم شعر الرأس مما يلي الاذن وناحية الراس والعوادي جمع عادي وهو الشجعان وأصله الأسد الضاري الذي يعدوا بطبعه ويحتمل انه أراد العادين من الاعداء والضمير المضاف الى دهر عايد الى الاسلاف وحتى حرف عطف

بهم

معناه الغاية وغطا فعل ماض مضارعه يغطو أي علا زنة ومعنى

•

المعنى: يقول وهم أقاموا المجد وبنوه بما اشاب رأس شجعان زمانهم واشاب أعاديهم من القتل والضرب الهائل حتى تم بناهم وقام مجدهم وارتفع شأنه والله أعلم

هم عقدوا بالعز عين همهم فلا تداني ذلة لهم حمى عقدوا: شدوا والعقد الشد والتوثيق والعز المجد والعين الذات وعين الشيء ذاته ونفسه والهم ما يهتم به الانسان ليفعله ولا تداني أي لا تقرب والذلة المهانة والحما بكسر الحاء ما يحميه المرؤ

من حرمه وحسبه ونسبه

المعنى: يقول وهم الذين جمعوا الهمم العالية والعز الباذخ في تقويم اودهم فشدوا العز بذات الهمم والهمم بذات العز فلا تقرب حماهم ذلة ابدا وفيه اشارة الى ان الهمم دون عز والعز من غيرهم لا يفيد ان بالانفراد منهما خصلتان لا يتم المجد الا باجتماعهما ولا ينبني شرف بواحدة دون الاخرى والله أعلم

193 -