الدرر المنثورة في شرح المقصورة

لم التفاني في براض آسن لا يرتجى من نبضه بل الصدى مقاردا ولست ولاجا باسواء ولاجا باسواء القمى

ولا

اقامي طمعا

كي لا ترى عين خسيس موقفي

بيابه

منه منتظرا

الجدى

ظلف العيش على قناعة تظلف للعرض عن السوى غنى ذبانه قضم الهبيد منه أحلى في اللها

ومطعم

تهافتت

ما اضيع النبل اذا تطاولت خساسة العرق عليه

المنتحى

حسبك عيش ماجد على الرضا بما مني الله من المنى ما اقذر العرض بلب عاذبا براسه الى لثيم حتى بغاث الطير تسمو انفا عن مشرب تخزي به لمنتضى آليت لا تعلو يدي يد أمرء يسفلها اللؤم اللؤم ويطغيها الغنى

ولا أرى وجهي ناظرا الى وجه يحق ان يحيا بالحشى

وعيشه

قناعة

تمنها المرء بما

خساسة

له يمني

من حظه في عيشه خير المنى ولا اذود الحظ عن طريقه فالسيل حظ للوهاد لا الربي

ولا ابات شاكعا من

في قسمة

اشد عندي قذرا من الوعى

اذا

سنا الله لعبد

ففيم يصلي يصلي حاسد

سوية

فافطن لأقسام الحظوظ انها قضية وان تکن

حسد قد هيأ الله لكل ما كفى الله وفي ضمانه وفي اقتناع الرزق غايات الرضى نعمة فواجب العبد الرضا بما سنا ضميره والحظ والأرزاق تقدير مضى عادلة بين الورى تمايزت حالة ذي عدم وحال من ثرى

262

-