الدرر المنثورة في شرح المقصورة

آتيه

نصا فاذا خادعني فوضتها الله يقضى ما قضى آتية: خبر مبتدأ محذوف أي أنا آتيه والضمير المضاف في آتيه عايد الى الأمر المفهوم أي افعل الأمر كما امرت به ونصا مصدر واقع موقع الحال من فاعل آتيه وهو ضمير المتكلم أي ناصا أو من الضمير المضاف العايد الى الأمر أي منصوصا والنص الاظهار واستخراج الشيء تأصيلا ونص الحديث نصا استخرجه ورافقه لرواية من غير تبديل ولا تغيير لوضعه وخادعني خاتلني والخدع والخداع الختل والمكر وارادة السوء والمكروه مع اظهار نقيضه والتفويض رد الأمر لمالكه كالتوكل والقضاء الحكم الجازم النافذ وما قضى أي ما حكم

به وقدره.

المعنى: اني لا ابالي بما يصيبني الزمان من النكبات بل أفعل الأمور وآتيها نصا كما هي من غير مبالات بحدثانه وتقلباته على فإن خادعني الزمان فيما أفعله وأرادني بسوء رددت أمرى وامره إلى الله عز وجل يفعل فينا ما يشاء ويحكم ما يريد والله أعلم

والحب لا تصحبه فضيلة ولو الى النجم بديهة علا الحب: بفتح الخاء المعجمة الرجل البخيل والجبان والخداع ولا تصحبه أي لا تعاشره ولا تؤالفه والفضيلة الخصلة الحميدة والفعلة الحسنة وتجمع على فضائل والنجم الثريا والعرب تسميها

80