ديوان خلاصة الفكر وسلافة الشعر

العلم والعالم العربي

الله أكبر ياللجد والباس في الناس داعي الهدي يستنهض الناسي ردوا الدمام إلى الاركاس حسبكم مام إيمانكم والصارم القاسي آن السليبان من بؤس ومن جزع كما ينن سليم ماله آسي لو أنجب القول لبيك الفدى لكما روح الظلوم لما ضيما بإنكاس" إخلاص إيماننا تقديم واجبنا وحب ب أوطاننا إيماننا الراسي يا خاطب المجد بكراً نلت مطلبه إن ترغم الدهر قسراً عزم جساس لا تحسب المجد الا حيث تدعمه طلائع الصبر في المحلولك الغاسي ذر المحال محالا والاياس رجا واصدع لرد محال فات أوياس وارغم صروف الليالي لا تصدك عن طلاب مجدك تأتي طوع مقياس حطم قيوداً على ذل أسرت بها وكبل الخصم اصفاداً من الماس رق الجحودية السوداء اشطن في أصفادها من سجون مابا "رماس ومالك الرق يقضي ما يشاء على سواه وهو رقيق المنزل الخاسي ماللكرام يحيي اليوم من جزع ايدي اللنام بنوهم خاضعي الرأس خارت عزائمهم ساخت قوائمهم عن جد كل أغر الصلت فراس ضاحي المحيا ضمين السبق ان عقدوا يوم الرهان سباقا بين افراس كم غابر الأسم رم الجسم عامر ما قد خلد المجد عالي الذكر مقباس جلاء كارثة كشاف حادثة مغوار عاليه عثيا محداس كاثر بقوم وإن قلوا إذا ركبوا جن وإن نزلوا إنس من الناس أخنى الزمان على أسنى مرابعهم فاجتذ منها أعالي طودها الجاسي"

T

?

الأركلس: كالأنجلس وزنا ومعنى، م ق، والمراد هنا أهل الشرك، ق.

الأسي: المراد به الطبيب

الانكلس: من نكسه إذا قلبه، أي أن يكون الشيء مقلوباً، م ق.

الماس: حجر يکسر به جميع الأحجار، ق.

الأرماس: جمع رمس وهو القبر، م ق.

الصلت: الواضح، ومنه صلت الجبين أي واضح الجبين، ق.

عائية عيشاء: وأصل العثو الفساد، والمراد هنا الداهية الدهياء المفسدة

المحداس: أصل الحدس غلبة الظن والتوهم، والمراد هنا الغالبة على الإصلاح بفسادها، م ق.

الخنو: أصله الغدر وخنى الدهر بفتح الخاء والنون آفاته.

87

الجاسي: من حسا إذا صلب، م ق.

1.