سؤال وجواب في القضاء والقدر محمد بن سليمان بن ناصر المعولي

سؤال وجواب في القضاء والقدر

الجزء ١ · صفحة ٣٧

خاتمة

بعد هذا التجوال في موضوع القضاء والقدر ومحاولة الإجابة على بعض التساؤلات والإشكالات المتعلقة به أود أن أكمل هذه الفوائد بذكر حديثين نبويين شريفين يدلان على وجوب الإيمان بالقضاء والقدر

ا قالَ الرَّبيعُ: بَلَعْني عَنْ عُبادةَ بنِ الصَّامِتِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلَّى اللهُ عَليهِ وسلَّمَ: "إِنَّكَ لَنْ تَجِدَ ولَنْ تَؤْمِنَ وتَبْلُغَ حَقِيقَةَ الإيمانِ حَتَّى تُؤْمِنَ بالقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ أَنَّهُ مِنَ الله". قالَ: قُلْتُ: يا رَسُولَ اللهِ كَيْفَ لي أَنْ أَعْلَمَ خَيْرَ القَدَرِ وشَرَّهُ؟ قَالَ: "تَعْلَمُ أَنَّ مَا أَخْطَأَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَكَ، وَمَا أَصَابَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَكَ، فإنْ مُتَّ عَلَى غَيْرِ ذلكَ دَخَلْتَ النَّارَ.

(رواه الربيع بن حبيب في مسنده)

2 عن عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رضي الله عنه قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ إِذْ طَلَعَ عَلَيْنَا رَجُلٌ شَدِيدُ بَيَاضِ الثَّيَابِ شَدِيدُ سَوَادِ الشَّعَرِ لَا يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ السَّفَرِ، وَلَا يَعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ حَتَّى جَلَسَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَسْنَدَ رُكْبَتَيْهِ إِلَى رُكْبَتَيْهِ، وَوَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ. وَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، أَخْبِرْنِي عَنِ الْإِسْلَامِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " الْإِسْلَامُ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ،

??