الفكر العقدي عند الإباضية

181

مصادر التراث العقدي

أصل موضوع جوابات الإمامين عبد الوهاب وأفلح فقهي، يعرض المسائل على شكل حوار بين السائل وشيخه وغالب المسائل يستهلها بـ" وذكرت" أو عن رجل"، ثُمَّ إن الأسئلة الواردة فيه كثيرة جدا وشائكة، والإجابة مختصرة. أما ما يخص الجانب العقدي فإن الملاحظ أن ما قمنا يجمعه لهذا البحث كان مركزا في الغالب ضمن جوابات الإمام أفلح.

4 - ترتيب مسند الربيع بن حبيب وشروحه

أ - ترتيب مسند الربيع بن حبيب:

الكتاب في أحاديث رسول الله، جمعها الحافظ الثقة الربيع بن حبيب، وصنفه على حسب أسماء الرواة)، ثم جاء الشيخ أبو يعقوب يوسف الوارجلاني فرتبه على الأبواب الفقهية في القرن.5 هـ. ويقرر الشيخ السالمي في تعليقيه على الكتاب ما يأتي: اعلم أن هذا المسند الشريف أصح كتب الحديث رواية وأعلاها سندا، وجميع رجاله مشهورون بالعلم والورع والضبط والأمانة والعدالة والصيانة، كلهم أيمة في الدين وقادة للمهتدين»، ثُمَّ يقول أيضا «فجميع ما باتفاق أهل الدعوة، وهو أصح كتاب من بعد كتاب

تضمنه الكتاب صحيح القرآن العزيز، ويليه في الرتبة الصحاح من كتب الحديث» (2).

إذا فمسند الربيع بن حبيب بترتيب أبي بعقوب الوارجلاني مصدر مهم، يتطلب منا وقفة متأنية، نظرا لقلة الدراسات التي اعتنت بهذا المسند المرتب، ثُمَّ

(1) القنوبي سعيد بن مبروك: الربيع بن حبيب (ت: 175 - 180 هـ) مكانته ومسنده: مكتبة

الضامري، عمان. ص: 49.

(2) ترتيب المسند: 03.