الفكر العقدي عند الإباضية حتى نهاية القرن الثالث الهجري مصطفى بن محمد بن صالح ابن ادريسو

الفكر العقدي عند الإباضية

الجزء ١ · صفحة ٢٦٥

265

الآراء العقدية عند الإباضية

تمهيد:

المواضيع والمسائل التي سنوردها في هذا الفصل تتحكم فيها المادة العلمية التي عثرنا عليها تنسب إلى علماء الإباضية من القرون الثلاثة الهجرية الأولى، لذلك فإننا نقتصر على ما أورده هؤلاء العلماء من الأدلة والمسائل التي ناقشوها، كما أننا لا نلجأ إلى مقارنة بآراء غيرهم إلا نادرا حتى نستوفي ما تمكنا من جمعه من الآراء العقدية عند الإباضية وأدلتهم في كامل مصادر تراثهم التي هي بحوزتنا. أَمَّا علماء الفرق الإباضية من فترة البحث فإننا أوردنا آراءهم العقدية دون التفصيل في أدلتها الواردة في مصادرهم؛ لأن ذلك يتطلب بحثا مستقلا.

المبحث الأول التوحيد

المطلب الأول: وجود 1 لله 1 الله وتوحيده

1 - إثبات وجود الله:

كل ما في الكون يثبت وجود الله فإحكام صنعه وتدبيره في العالم، وخلق الإنسان، وانتقاله من حال إلى حال دليل على وجوده تعالى. ومعرفة وجود الله تحصل للإنسان إما بالعقل أو بالنقل)، وقد لخص لنا بكار بن محمد الفزاني طرق إثبات وجود الله في جواب رجل لآخر قال فيه: «قال الله تعالى: سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ (سورة فصلت: 53)

(1) وينتن مصطفى آراء الشيخ امحمد بن يوسف اطفيش العقدية 1238 - 1332 هـ / 1821 - 1914 م) جمعية التراث القرارة الجزائر: 1996. ص: 104.