الجزء الأول

الجبابرة، ياكافي نوح الغرق، ياكافي لوط فحش، قومه، ياكافي من كل شيء، ولا يكفي دونه شيء، وياكافي كل شر، ولا يكفي دون شيء، وياكافي عائشة وآسية، اكفني عظيم البلاء من كل شيء، حتى لا أخاف ولا أخشى مع ا اسمك العظيم الاعظم، فانه يكفي شره وهمه بعد صلاته باذن الله تعالى. ومن حديث آخر: ومن أراد أن يكفي شر خصمه يصلي أربع ركعات بتسليمة واحدة، يقرأ في الأولى فاتحة الكتاب مرة، وعشر مرات قُل هُوَ اللهُ أَحَدُم، وفي الثانية الفاتحة مرة، وعشر مرات قُل هُوَ اللهُ أَحَدُم، وثلاث مرات وقُل يَا أَيُّهَا الكَافِرُونَ. وفي الثالثة الفاتحة مرة، وعشرة مرات قُل هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} وأَلَهَاكُمُ التَّكَاثُرُ (260). وفي الرابعة الفاتحة مرة، وقُل هُوَ اللَّهُ أَحَدُم عشر مرات، وآية الكرسي مرة، فانه يكفيه الله أمرهم». والمامور به أن يصلي هذه الصلاة في سبعة أوقات أول ليلة من رجب، وليلة النصف من شعبان، وآخر جمعة من رمضان، ويوم العيدين، ويوم عرفة، ويوم عاشوراء، فانه يبلغ مراده باذن الله تعالى.

فصل

في صلاة العتقاء في شوال. ومن حديث آخر عن الرسول صلى الله عليه وسلم، من طريق أنس بن مالك، قال: «من صلى في شوال ثماني ركعات ليلا كان أو نهارا، يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب مرة، وخمس عشرة مرة {قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدُهُ، فاذا فرغ من صلاته سبح الله تعالى سبعين تسبيحة، وصلى على النبي صلى الله عليه وسلم سبعين مرة»، ففي الحديث المنقول عنه صلى الله عليه وسلم قال: «والذي بعثني بالحق نبيا، ما من عبد يصلي هذه الصلاة الا أنبع الله ينابيع الحكمة من قلبه، وأنطق بها لسانه، وأراه دواء الدنيا وداءها». ومن حديث آخر: «والذي بعثني بالحق نبياء من صلى هذه الصلاة على ما وصفت لا يرفع رأسه من آخر سجدة حتى يغفر الله له وان مات مات شهيدا مغفور له». ومن حديث آخر: «مامن عبد يصلي هذه الصلاة في السفر الا سهل الله تعالى عليه المسير الى موضع مطلوبه وان كان مديونا قضى الله تعالى عنه دينه». ومن حديث آخر عنه: «والذي بعثني بالحق نبيا ما من عبد يصلي هذه الصلاة الا أعطاه الله بكل حرف وبكل آية مخرفة في الجنة»، قيل: وما المخرفة يارسول الله؟ قال: «بساتين في الجنة يسير الراكب في ظل شجرة من أشجارها لايقطعها». ومن حديث آخر: «ان هذه الصلاة تدفع عذاب القبر، وذلك اذا كان مخلصا الله عز (260) سورة التكاثر: 1.

- 453 -