القسم الأول
الجزء ١ · صفحة ٣٧٥خاتمة عامة
los
jo!
rvo
اخطا من الي في
تالا الا ان طال التي اخوانمان والا مواليد ويلون الا الوالي وباله الوان باب الالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالان بين
ذلك بمومة الالماني بالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالات التربية
اياللار
دون المعرين وان رجال التقبيل الحجاب القرين
ريودي الية والين على الم
اخل الفضيلة - المدينة فان لايوجد ى تاكل التيارات
ايمان والا يکلمون ذلک ولايت
الذي تجري فيه الكافر
اصول اول حل الباء
دنيا هم رد عليه مافوق
الربيعة الينا لمادتي الثائر اليه من عن
اريان ايک نيا کار اين هورستان دا ت القامة:
لخطير يا مسه استان به ولادية فإن رجل السيل
الاربعون
والخذه وامنها المدرسية قامة ومن شاء واقتلوها
ا من الاندية الويلات المسلم
ال الانانا تابان لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالاولمبية
علام
ا ان يكون من الاوانا
الشكل (10)
تكملة «باب السلف النسخة (ب)، وفيها يدخل الناسخ بباب الديات والأروش المعروض على الإمام محمد بن محبوب، وهو باب ليس من المختصر كما أوضحنا ذلك سابقاً.