الجزء الثامن

-

-

الجميع، وأشبه فى هذا الحكم الزوجة على زوجها، وقد قيل بذلك،

والله أعلم.

مسألة: عن الشيخ الزاملي: وقد جاء في الأثر أن المؤمن يأكل

بشهوة أهله، والمنافق يأكل أهله بشهوته؟

وعندى أن تفسير ذلك اذا كان يجبرهم على ما يريد، وان كان عليه

طيبة الأنفس فيما بينهما لم يكن يبلغ عندى الى هذا التشديد، والله أعلم.

مسألة: وقيل: كان النبى صلى الله عليه وسلم اذا جامع أهله

تعمر هو وأهله في الملحفة.

قال غيره: معى أنه يؤمر الانسان بستر عورته، ومن استار عورته مما يؤمر بستره مجامعته لزوجته، وقد جاء في الأثر، وأحسب أنه جاءت به الرواية عن النبى صلى الله عليه وسلم ألا يجامع الرجل زوجته في بيت فيه ذو روح، ويخرج ذلك على وجهين، وجه أنه انما تخرج الرواية على معنى اللازم ألا يجامع زوجته ويكشف عن عورتها مع ذى روح ممن يعقل العورات، فيكون قد أتى محجوراً عليه

ويكون ذو الروح هاهنا خاص في ذى روح محجور

عليه أن يبدى

عورته اليه أو يخرج ذلك على معنى الأدب، فقد جاء عنه صلى الله عليه