الجزء الثامن

-

1910

-

وقال عمر بن المفضل، وأزهر ومسبح: تطلق وهو رأيهم. فتردد هاشم لقولهم ولم يرجع عن قوله

قال غيره، وقد قيل: ان فارقت مجلسها أو موضعها الذي كانت فيه في وقت حلول السنة ولم تطلق نفسها خرج الطلاق من يدها.

مسالة: فان قال لها: اتركى لى بعض حقك فقد حكمتك في

نفسك، فتركت وطلقت نفسها ثلاثا؟

فقال: قد بانت منه.

مسألة: فان قال لها: قد أعطيتك هواك أو ما تريدين، قالت

له: قد طلقت نفسي؟

قال: لا أجيز ذلك – نسخة ـ لك، فان يسأل عن نيته فان نوى

طلاقاً والا فهى زوجته

* مسألة: وان قال له رجل: ان لم تعطنى حقى فأنا أطلق امرأتك، فقال: وهل تقدر على ذلك؟

قال: فطلق اذا قال قد طلقت امرأتك فقد وقع الطلاق؟ قال أبو عبد الله: اذا حاكمته امرأته، فانه، فانه يقع عليها الطلاق قال أبو محمد: تطلق لأنه قد ملكه الطلاق بقوله: ان قدرت فقد قدر على أن يطلق