الجزء الثامن

-

274

من الشيخ أبي محمد في هذه المسألة: ان كانت عليه ذنوب فليس هو بعاقل، فما يقول الشيخ بذلك؟

قال: كل القولين صواب، وقد قالوا به، قالوا: كل مكلف عاقل، وقالوا العقل هو العلم بقوله تعالى: (وما يعقلها الا العالمون) وقد قال: انما يثابون على قدر عقولهم، فعلى هذا المطيع عاقل دون العاصى بقوله تعالى: (لو كنا نسمع أو نعقل ما كنا فى أصحاب السعير) وقوله تعالى:) لهم قلوب لا يعقلون بها).

مسألة: فان قال: ان كنت خسيساً فأنت طالق؟

فانه يعتبر، فان كان فى وقته مواقعاً كبيرة، أو مصراً على صغيرة، فقد ثبت عندى أنه خسيس، وان لم يكن كذلك فليس عندى بخسيس،

لأن الخسيس العاصي

مسألة: ابن سعيد:

فيمن قال لزوجته ان كنت سفلة فأنت طالق؟

فقيل: انه شبهة ويرد اليهما ولا يحكم عليهما بشيء، والخروج من الشبهة أولى، وقول السفلة من كان من سفلة الناس، سفلة الناس، لأنهم طبقات فيهم: علية وأوساط وسفلة ولا يخفى على أهل الخبرة من أهل العلم.