الجزء الثامن

278

-

مستقبل

مسألة: فان قال: فان أكلت فأنت طالق؟

فان الطلاق لا يقع عليها حتى تأكل، الأنه أوقع باليمين على فعل

ولو قال: أنت طالق ان أكلت؟

فانها تطلق مع فراغه من اليمين، الأنه قدم اليمين، فالطلاق على الفعل، والفعل اذا ما تأخر وتقدمته اليمين لم ينتفع به، ولزم الحنث، بتقديم اليمين على الفعل، الأن معنى قوله: ان أكلت، أي اذا أكلت، والذي نجده الأصحابنا التسوية بينهما فى الحكم، وانها لا تطلق حتى يفعل ما حلف به عليها، لأن العوام لا يفرقون بين ان وأن

وقد ينبغى للخواص احكام طبقهم اذا لم يعرفوا واختلفوا، فان العوام لا يفرقون، ولا يجب أن يحكم الحاكم الا باللغة الصحيحة التي يعرفها الخواص من الناس، ويتكلمون بها، ويكون هذا الحكم جارياً على العوام، وان جهلوا ذلك

وقد يصل الحاكم الجاهل وغير الجاهل، ومن يعرف بألفاظه، ويعرف

اللغة، والله أعلم

مسألة: ان لفظة تقع شرطا واستثناء وايجابا، وقال الفراء عن