مكنون الخزائن وعيون المعادن موسى بن عيسى بن سعيد البشري

الجزء الثاني عشر

الجزء ١٢ · صفحة ٣٤

-

- 34 -

-

بنيه ولو كثروا، فيما ينقله عن نسبهما، ويلحقه بغيرهما، ولا باقرار

مقر بها اذا ولد على فراشهما، لثبوت ذلك عن المنبى صلى الله عليه وسلم

مسألة: عن موسى بن أبى جابر:

في رجل توفى وله والدة لها زوج، فان كان بها حبل قد نفخ

الروح، والا لم يرث ميت ميتاً

قال غيره: قد قيل فى هذا ان جاءت به الأقل من ستة أشهر ورث، وان جاءت به لستة أشهر من موت أخيه لم يرث، الأنه يمكن أن يكون حمل به بعد موت أخيه، وقال من قال: يرث الى تسعة أشهر

وقال من قال: اذا لم يطأها من حين مات ربيبه فجاءت بالولد لسنتين، كان ولده وورث أخاه، وان جاءت به الأكثر من سنتين لم يرث

مسألة: قلت له: وجدت فى الأثر عن موسى بن أبي جابر

في امرأة ولدت بعض ولدها وصاح الولد، ثم ماتت قبل أن تضعه، ثم

مات ولم يعلم ذكر ولا أنثى؟

قال: ميراث الولد المشكل كميراث الخنثى، قال: حسن ما قال: وهو

قول موجود، وعن النبي صلى الله عليه وسلم في المولود اذا ولد: «أنه لا يرث