مكنون الخزائن وعيون المعادن موسى بن عيسى بن سعيد البشري

الجزء الثاني

الجزء ٢ · صفحة ١٠٥

-

100

-

قال: الوجه والكفان

قلت: فظاهر الكفين مثل باطنهما في هذا؟.

قال: قد قيل ذلك، وقيل: انه مخالف ولا يجوز النظر اليه

!

* مسألة: من كتاب ابن جعفر: والركبة والمسرة في الأثر من

العورة، فان أبرزها رجل لعلة أو غير علة فلا أبصر عليه بأسا، ولا ينبغي له، وليس على من أبصر ذلك من رجل نقض وضوء حتى ينظر الى المفرج، وقيل انه كان موسى بن على، وفى نسخة ابن أبي جابر وسرته بادية.

* مسألة: وروى أبو سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم

أنه ..

قال: «المعورة من السرة الى المركبة (وثبت بذلك القول مع المسلمين فيما.

عرفنا، ثم اختلفوا فى السرة فقال من قال: ان السرة من المعورة، وقال من قال: ليست من العورة، وانما العورة من أسفل منها الى الركبة.

ووجدنا أكثر القول في السرة هذا القول الآخر أنها ليست من العورة، وانما العورة ما أسفل الى الركبة، وأما الركبة فأحسبه أن في ذلك اختلافا

أيضا

قال

من قال: انها من العورة، وقال من قال: انها ليست من العورة،

وأكثر القول معنا انها من العورة، ولعل المختلفين فى ذلك يذهب كل واحد

•