مكنون الخزائن وعيون المعادن موسى بن عيسى بن سعيد البشري

الجزء الثاني

الجزء ٢ · صفحة ١١١

-

0111

-

قال الشيخ أبو محمد: الذي ذكره سليمان بن سعيد من اجازة ذلك يحتمل أن يكون فى الليل دون النهار، وكذلك ما رواه أبو معاوية مما ذكره

أنه

وجده في الأثر عن موسى بن أبى جابر: أن الخبرين لم يذكر فيهما الليل من دون النهار، ولا النهار من دون الليل. والله أعلم بالصواب

مسألة: لغيره، وسألته شفاها عن المرأة اذا كان لها عبد يجوز

لها أن تمسه ويمسها لغير شهوة، وكذلك يجوز لهما أن يأكلا جميعا عند بعضهما بعض؟ •

قال: في ذلك اختلاف، وأكثر القول أنه بمنزلة ذي محرم منها وان لم يكن لها خالصا، ففى ذلك اختلاف، وأكثر القول لا يجوز اذا لم يكن

خالصا، والله أعلم.

مسألة: اختلف الناس فى ستر العورة، هل وجب بالعقل أو

بالشرع

فقول: وجب بالعقل، ألا ترى أن آدم وحواء عليهما السلام لما بدت سوءاتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة بعقولهما في ستر

ما رأيا مستقبحا منهما، لأنهما لم يكونا كلفا سترها

وقول: بل وجب بالشرع، فقد كانت العرب مع ما كانوا من وفور