معارج الآمال على مدارج الكمال بنظم مختصر الخصال عبد الله بن حميد بن سلوم السالمي أبو محمد، الشهير بـ "نور الدين"

الفهارس

الجزء ١٠ · صفحة ٣٣٨

338

الكلمة

اجتوا:

معارج الآمال - الفهارس

الشرح

الصفحة

اجتوى البلد: إذا كره المقام فيه وإن كان في مج 625/ 1،

محلة نعمة. وتعني الفرجة بين وسط البيوت. 2/ 413

والجوى ضيق الصدر وخلاف التنعم واستمراء

الطعام والشراب. انظر: العين، واللسان،

(جوا). انظر: الفائق للزمخشري والمعجم

الوسيط، جوي

الإحدار:

الإسراع.

إداوة:

آدم

الإِذْخِر:

مج 3/ 448

الإدارة: مفرد أداوَى وهي: مطهرة للماء. وهي مج 1/ 172

إناء صغير يحمل فيه الماء. انظر: العين، والمعجم الوسيط، (أدو).

الآدم من الناس: هو الأسمر. انظر: الصحاح، مج 376/ 1

(أدم).

الإذخر: حشيشة طيبة الريح أطول من الثيل، وهو مج 130/ 6 كهيئة الكمولان له أصل مندفن وهي شجرة صغيرة ذفرة الريح. انظر العين (ذخر).

الآراب:

جمع إِرْب (بكسر الهمزة وسكون الراء) بمعنى مج 4/ 166

العضو.

أراقيم:

أراقم جمع أرقم وهو من الحيات الذي فيه سواد مج 262/ 1 وبياض. انظر: اللسان، (رقم).

الإرب:

بسكون الراء) العضو، و (بفتحها): الحاجة.

مج 2/ 210

الأرب:

(بفتح الهمزة والراء وبالموحدة) أي حاجته. ويروى بكسر الهمزة وسكون الراء، أي: عضوه.

والأوّل أشهر، وهو كناية عن ضبط شهوته.

مج 294/ 8