الجزء الثالث

أحكام القانون الدولي والعلاقات الدولية في الفقه الإباضي

يقول الجويني: «وأما نفض أهل العرامة من خطة الإسلام ففي انتظام الأحكام، ولا تصفو نعمة عن الأقذاء، ما لم يأمن أهل الإقامة والأسفار من الأخطار والأغرار. فإذا اضطربت الطرق، وانقطعت الرفاق، وانحصر الناس في البلاد، وظهرت دواعي الفساد، ترتب عليه غلاء الأسعار وخراب الديار، وهواجس الخطوب الكبار، فالأمن والعافية قاعدتا النعم كلها، ولا يتهنا بشيء منها دونها» (1).

ومن عجائب الأمور وسخريات القدر أن يربط كثير من الناس ـ في الدول غير الإسلامية - بين ظاهرة الإرهاب الدولي والإسلام متحدثين حتى عن نوع من «الإرهاب الإسلامي» و «الإرهابيين المسلمين).

والأصل في الإعذار قول الله و في قصة الهدهد: (لَأُعَذِّبَنَّهُ عَذَابًا شَدِيدًا أَوْ لَا انْتَحَنَّهُ أَوْ لَيَأْتِيَنِي بِسُلْطَنٍ مُّبِينٍ} [النمل: 21] وقوله تعالى: ﴿وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا﴾ [الإسراء: 15]، وقوله تعالى: ﴿وَلَوْ أَنَّا أَهْلَكْنَتَهُم بِعَذَابِ مِن قَبْلِهِ لَقَالُوا رَبَّنَا لَوْلَا أَرْسَلْتَ إِلَيْنَا رَسُولًا﴾ [طه: 134]. وقوله تعالى: لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ) [النساء: 165] (راجع موسوعة الفقه

الإسلامي، المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، القاهرة، 1400، ج 16، ص 156 - 157). (1) الإمام الجويني: غياث الأمام في التياث الظلم، دار الدعوة الإسكندرية، 1979، ص 157.

(2) وهكذا في كتاب:

<< Terrorism: How the West can win»، B. Netanyahu ed. (1986).

- Khadduri: Political Terrorism in the Muslim World.

- Lewis: Islamic Terrorism?

- Vatikiotis: The Spread of Islamic Terrorism.

نجد المقالات الآتية:

راجع أيضًا:

An Naim: Islamic Ambivalence to Political Violence Islamic Law and International Terrorism، German YIL، 1988،P. 307 - 336.

ويتحدث البعض عن الإرهابي الإسلامي Islamic Terrorist، راجع جون لانكستر، في: 21/ 11/1997 ، International Herlad Tribune، USA.

كذلك يتحدث البعض في معرض حديثه عن الاحتلال الإسرائيلي للأراضي العربية في

فلسطين عن تهديد «الأصولية الإسلامية»:

= The Threat of Islamic Fundementalism.