الجزء الأول

24

أحكام القانون الدولي الخاص في الفقه الإباضي

يتضح مما تقدم أن هذا المبحث يقودنا إلى دراسة أمور ثلاثة: الأول ـ معرفة فقهاء المذهب الإباضي لأحكام القانون الدولي الخاص ولكن تحت مسميات مختلفة.

الثاني الدين عنصر مهم لحل مشاكل القانون الدولي الخاص في الفقه الإسلامي وفي المذهب الإباضي.

الثالث ـ عوامل وجود قواعد القانون الدولي الخاص في

الفقه

الإباضي

أ - معرفة فقهاء المذهب الإباضي لأحكام القانون الدولي الخاص ولكن تحت مسميات أخرى:

هي

يبين الإطلاع على فقه الإباضية معرفتهم لمسائل القانون الدولي الخاص، ولكن تحت مسميات أخرى. فتسمية «القانون الدولي الخاص» تسمية حديثة نسبيا، لذلك كان من الطبيعي ألا يستخدمها فقهاء المذهب الإباضي، خصوصا الأقدمون منهم.

ونكتفي هنا بذكر ما يلي:

1 - استخدام عبارة في أحكام ملل أهل الشرك والأصنام»:

هذه عبارة استخدمها الفقه الإسلامي، أو استخدم عبارات قريبة منها مثل الإمام ابن قيم الجوزية في كتابه: «أحكام أهل الذمة»)، والإمام الخلال في كتابه: «أحكام أهل الملل» (2).

(1) راجع ابن القيم الجوزية: أحكام أهل الذمة، تحقيق: طه عبد الرؤوف، دار ابن خلدون، الإسكندرية، 1415 هـ - 1995 م (جزآن). (2) أبو بكر الخلال: أحكام أهل الملل، دار الكتب العلمية، بيروت، 1414 هـ ـ 1994 م.