الجزء الأول

المبحث الأول

تعريف القاعدة

15

القاعدة

في اللغة: الأساس وقواعد البيت أساسه (1) هي وفي التنزيل وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَعِيلُ) [البقرة: 127] وهذا في الأمور الحسية، ثم استعملت في الأمور المعنوية، وفي ذلك قواعد العلوم،

وقواعد الدين.

اثنين

أما

من الناحية الاصطلاحية، فقد سار في تعريفها العلماء في اتجاهين

فالاتجاه الأول يرى أن القاعدة قضية كلية ينطبق عليها جزئيات كثيرة يفهم أحكامها منها.

وقد سار في هذا الاتجاه كل من: تاج الدين السبكي)، والإمام المقري، والجرجاني في تعريفاته، والتفتازاني في التلويح)، والتهانوي في الكشاف)، وكثيرون غيرهم.

وأما الاتجاه الثاني: فإنه يرى أن القاعدة الفقهية قضية أغلبية تنطبق على معظم جزئيات موضوعها.

(1) المصباح المنير 510/ 2؛ والمعجم الوسيط 748/ 2؛ وتاج العروس 60/ 9. (2) الأشباه والنظائر للسبكي،11/ 1، ط أولى، دار الكتب العلمية. (3) قواعد المقري، ورقة،1/ 2، كما نقله محقق إيضاح المسالك للوَنْشَرِيْسِي، (4) التعريفات للجرجاني، دار الكتب العلمية، ص 171.

(5) التلويح على التوضيح، محمد علي صبح

b

،20/1

(6) ک شاف اصطلاحات الفنون 1176/ 5 و 1177.

مصر.