الجزء الخامس

332

القواعد الفقهية الماضية دراسة مقارنة بالمذاهب الفقهية الإسلامية

قاعدة [أسماء الله توقيفية] (1)

هذه القاعدة نص عليها العلامة خميس بن سعيد في أكثر من موضع كما يتضح ذلك من الأرقام في الحاشية وهي من قواعد العقيدة ويتفرع عليها مسائل عقدية في أسماء الله وصفاته مهمة، وقد التزمت استخراج القواعد إذا كان لها فروع في الفقه، أو الأصول، أو العقيدة، سيما وأن

العقيدة هي الفقه الأكبر.

معني

القاعدة:

ومعنى هذه القاعدة أن صفات الله تعالى توقيفية عن الله، ورد بها الإذن من الله تعالى فلا تنسب صفة الله من غير توقيف وإذن من الله ورسوله.

قال صاحب الجوهرة النيرة

واختير أن أسماه توقيفية كذا الصفات فاحفظ السمعية

وقولنا إن صفات الله، توقيفية، أردنا بذلك ما يجري مجرى الصفات، وليس ما يجري مجرى الإضافات مثل ناقة الله وحبل الله، وكإضافة الضحك إلى الله سبحانه أو إضافة العجب مثل حديث: «يعجب الله من صنيعكما الليلة بضيفيكما» (2).

فقد ذكر ابن الجوزي الحنبلي رحمه لله أن مثل هذه إضافات وليست صفات (3).

(1) منهج الطالبين 280/ 1 و 474 و 475 و 476 و 477. (2) صحيح مسلم، باب إكرام الضيف، (5480)، 127/ 6. (3) دفع الشبه.