القواعد الفقهية الإباضية: دراسة مقارنة بالمذاهب الفقهية الإسلامية محمود مصطفى عبود آل هرموش [دارس عن الإباضية]

الجزء الأول

الجزء ١ · صفحة ٢٩٨

298

المبحث الأول

شرح القاعدة الكلية [إعمال الكلام أولى من إهماله] (1)

هذه قاعدة جليلة القدر عظيمة النفع لها أثر في الفقه والأصول والعربية، وقد وضعت فيها كتاباً حافلاً بينت فيه أهمية هذه القاعدة من حيث تفسير النصوص المتعلقة بتصرفات المكلف القولية، فهي ترسم الدستور الأصولي المرتب في تفسير كلام المكلف بحمله على حقيقته فإن تعذر الحمل عليها يصار إلى المجاز، وبتقديم التأسيس على التوكيد لأن التأسيس زيادة علم وفي التوكيد إهمال لها، وإعمال الكلام أولى من إهماله، وهي من القواعد الكلية الكبرى المجمع عليها عند جميع المذاهب الفقهية الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة، والزيدية والجعفرية، وقد نصَّ عليها فقهاء الإباضيَّة في مواضع عديدة وعبروا عنها بعبارات مختلفة فقالوا في مواضع: الزيادة أفضل من الإعادة، وقالوا: إعمال الدليلين أولى من أهمال أحدهما كما نص على ذلك العلامة محمد بن بركة في جامعه (2) وبيان الشرع.

وقاعدة إعمال الدليلين هي القاعدة الكلية نفسها بعضهم حصرها في الأدلة والبعض الآخر أطلقها في كلام الشارع وكلام الناس.

(1) بيان الشرع 123/ 25 و 452، وكتاب الضياء 148/ 11، وكتاب الجامع 56/ 2، وبيان

الشرع 116/ 11، والمصنف 14/ 16 و 148/ 40.

(2) جامع ابن بركة 56/ 2.

(3) بيان الشرع 116/ 11 و 117.