الجزء السابع
الجزء ٧ · صفحة ٢٦٧العلم يؤتى ولا يأتي م 450/ 5
العلة البسيطة م 136/ 6
فهرس القواعد الفقهية والأصولية
267
الغالب هل هو كالمحقق أم لا م 57/ 1
الغاية تبرر الوسيلة م 417/ 2
العلة المركبة لا يثبت فيها حكم إلا. الغاية تدخل في المغيا. وقيل: لا
باجتماع أجزائها م 132/ 6
تدخل م 394/ 6
ه العموم أقوى من دليل الخطاب الغرر لا يصح بيعه م 332/ 2
•
•
212،20
م 209/ 6، 212
عموم البلوي م 117/ 1، 122، 123
عموم المقتضى م 140/ 5
الغرر يعدم الرضا م 312/ 3
غسل الفضيلة لا يدخل في غسل
الفريضة م 44/ 3
العموم يثبت في كل صورة بيقين. غلبة الظن تنزل منزلة اليقين في
م 255/ 6
ه عند اختلاف الصحابة يقدم الأعلم م 47/ 3، 49 والأكثر صحبة م 205/ 4، م 345/ 6
ه عند اختلاف العلماء يؤخذ بالأهم الأحكام العملية م 48/ 3
م 193/ 4
الأحكام م 167/ 1، 198، 199، 200،
غلبة الظن قد تنزل منزلة اليقين في
غلبة الظن كاليقين أصل في الشر
غلبة الظن لها حكم اليقين في
الأحكام م 204/ 1
عند تعذر قبض المبيع يبطل البيع م 50/ 3
م 41/ 3
عند تعذر المثل يصار إلى القمة
م 37/ 3
غلبة الظن ملحق باليقين 290/ 50
ه عند الضرورات تزول الأحكام الغلة بالضمان م 36/ 2، م 7/ 5
م 413/ 4
الغلة في الشك وسوسة م 353/ 2
العيب إذا حدث في يد البائع فهو. الغنم بالغرم م 32/ 2، 33، 35، 36،
من ضمانه م 438/ 3
غ
37 38 م 163/ 3، 165، 209،
م 58/ 4، 59، 60، 151، م 5/ 5، 199 59،
الغنى مال واحتيال م 237/ 4
ه الغالب معتبر في أمور الدين والدنيا غير الثابت بيقين لا يثبت بالشك
والنادر لا يراعى م 126/ 4
م 182/ 6