الجزء الأول

34

القواعد الفقهية الماضية دراسة مقارنة بالمذاهب الفقهية الإسلامية

أهم ما تميزت به كتب القواعد في هذا الدور:

وتميزت القواعد الفقهية في هذا الدور بما يلي:

1 - الصياغة اللغوية للقاعدة من حيث إيجاز العبارة وشمولها، فقاعدة: إن المرء يعامل في حق نفسه كما أقر به، ولا يصدق على إبطال حق الغير، ولا بإلزام الغير حقاً» (1) ذكرها الخادمي بلفظ: [الإقرار على الغير ليس بجائز] (2) فقد صيغت هذه القاعدة فيما بعد بعبارة: الإقرار حجة قاصرة].

2 - دخول فنون جديدة على كتب القواعد الفقهية كالفروق، والألغاز، والمطارحات، ودخل في بعض التصانيف مسائل خاصة مثل: أحكام الجان، وأحكام العبيد، وأحكام المُبَعَّض وغير ذلك مما أدى إلى ظهور المزيد من القواعد والضوابط. - الإفراد بالتأليف حيث أدت كثرة القواعد إلى إفرادها بالتصنيف، فظهرت كتب متخصصة بالقواعد، وأخرى بالفروق، وبعضها بالضوابط

والفوائد.

ـ اختلاف الصياغة والضبط في القاعدة الواحدة فكان كل فقيه يصوغ القاعدة بصياغة تختلف عن غيره فنلاحظ مثلاً: قاعدة [إقرار الإنسان على نفسه مقبول وعلى غيره غير مقبول، وهذا قول ابن خيران فقد صاغها ابن القاص بقوله: وكل من له على رجل مال ذمته فأقر به لغيره قُبِلَ إلا في ثلاث صور، وهي عند الكرخي

في

(1) رسالة الكرخي، المطبوعة مع تأسيس النظر، ص 164، تحقيق محمد مصطفى القباني. (2) قواعد الخادمي بشرح القرق آغاجي، 21، نقلًا عن الوجيز

، ص

(3) المجلة مادة (78)؛ والمدخل للزرقا، فقرة (667).

(4) أشباه السيوطي، ص 464.

د. البورنو، ص 228.